Zde najdete odpověď na křížovku Zdi na zdi obsahující 5 písmen, která byla naposledy viděna 31. května 2019. Níže uvedený seznam obsahuje všechny odpovědi a řešení, které odpovídají definici „Od zdi ke zdi“ z křížovek, skenovacích slov a dalších hádanek, seřazené podle hodnocení.

Hodnocení odpověď Písmena Křížovka
100% BOJ 5 Zdi na zdi
100% BOJ 5 Zdi na zdi
89% ŘEZÁNÍ 4 Zdi na zdi s mečem
83% KREDIT 7 Odměna na zdi
83% PODPRSENKA 3 Světlo na zdi
80% PARAPET 7 Zeď nábřeží
78% PARAPET 7 Zeď hřeben přehrady
74% KARTA 5 Celý svět na zdi
74% MĚŘÍTKO 6 Bláto na zdi kotel
74% MĚŘÍTKO 6 Plaketa na zdech konvice na čaj
74% RIZIKO 5 Označit na zdi plavidlo
74% MĚŘÍTKO 6 Plaketa na zdech konvice na čaj
74% RŮST 6 Bláto na zdech kotel
74% RIZIKO 5 Označit na zdi baňky
74% MĚŘÍTKO 6 Vápenec na zdech konvice na čaj
74% TAPETA NA ZEĎ 4 Jsou lepené na zdech
74% PŘILEPENÝ 9 Рыба na zdi akvárium
74% RIZIKO 5 Označení na zdi plavidlo
74% RIZIKO 5 Pomlčka na zdi plavidlo
74% MĚŘÍTKO 6 Plaketa na zdech kotel
72% MŘÍŽKA 7 “Švédský zeď“ na vězeňské okno
72% PLAKETA 6 Konvexní formace na zdech plavidel
72% MĚŘÍTKO 6 Pevné formace na zdech nádobí
72% MĚŘÍTKO 6 Образование na zdech nemytá konvice
72% MĚŘÍTKO 6 Образование na zdech neudržovaná čajová konvice
72% MĚŘÍTKO 6 Pevné formace na zdech nádobí
70% MĚŘÍTKO 6 Usazenina na zdech potrubí parního kotle
70% PODLAHA 4 Každé z tlačítek na zdi výtah
69% SLZY 5 Stopy zanechané vínem na zdech brýle
69% MĚŘÍTKO 6 Образование na zdech dlouho nemytou konvici

Související křížovky pro Zdi na zdi

Jaká je nejvhodnější odpověď pro Wall to Wall?
V naší obrovské databázi jsme našli několik odpovědí na křížovku Zdi na zdi, ale ten nejsprávnější, který je založen na hodnocení a oblíbenosti ve vyhledávání, najdete na této stránce.
Kolik odpovědí na Zeď ke zdi?
Našli jsme toho víc 30 odpovědi určit Zdi na zdi z křížovek a skenovaných slov, 1 z nichž ty nejvhodnější najdete na webu krossvord-skanvord.com.

Nejnovější křížovky

  • Definice na:
  • Slova k:

Krossvord-Skanvord.com není žádným způsobem spojen s vývojáři a pomáhá pouze s odpověďmi na křížovky, scanwordy a další hry. Veškeré duševní vlastnictví, ochranné známky a materiály chráněné autorským právem jsou majetkem samotných vývojářů. Pro technickou podporu jakékoli hry můžete vývojáře kontaktovat prostřednictvím App Store, Google Play nebo oficiálních webových stránek hry.

Ve starověké Rusi se často konaly pěstní zápasy, které existovaly v Rusku od starověku až do začátku XNUMX. století. Kromě zábavy byly pěstní boje jakousi školou války, rozvíjející mezi lidmi dovednosti potřebné k obraně vlasti. K označení soutěží byly kromě výrazu „pěstní boj“ použity následující výrazy: „pěsti“, „boj“, „navkulachki“, „úder pěstí“.

READ
Co znamená americká kuchyně v bytě?

Příběh

Rusko má své vlastní tradice bojových umění. Slované byli v celé Evropě známí jako udatné války, a protože války v Rusku byly častým jevem, měl by každý člověk ovládat vojenské dovednosti. Již od útlého věku si pomocí různých her, jako je „král kopce“, „na ledovém kopci“ a „hromada malých“, zápas a házení, postupně zvykli na skutečnost, že musíte být schopni postavit se za vlast, rodinu a sebe. Jak děti rostly, hry se vyvinuly do skutečných bojů známých jako „pěstní souboje“.

První zmínku o takových bojích učinil kronikář Nestor v roce 1048:
„Nežijeme jako bastardi? mravy se všelijakými lichotkami, převládajícími od Boha, trubkami a bubáky a harfami a mořskými pannami; Vidíme, že hra byla propracovaná a je tu mnoho lidí, jako by si navzájem odháněli stud od ducha zamýšleného podnikání.“

Pravidla a druhy pěstního souboje

Pěstní boje se obvykle konaly o prázdninách a nekontrolovatelné boje začaly během Maslenice. Podle počtu účastníků byly rozděleny na: „ulice k ulici“, „vesnice k vesnici“, „osada k osadě“. V létě se bitva odehrávala na náměstích, v zimě – na zamrzlých řekách a jezerech. Bojů se účastnili jak obyčejní lidé, tak obchodníci.

Existovaly druhy pěstního boje: „jeden na jednoho“, „zeď ke zdi“. Považován za typ pěstního boje, „clutch-dump“, je ve skutečnosti nezávislé bojové umění, ruská obdoba pankration, boj bez pravidel.

Nejstarším typem boje je „spojkový boj“, který se často nazýval „boj se spojkou“, „rozptýlené vyhazování“, „shazovací boj“, „boj se spojkou“. Byla to konfrontace mezi bojovníky, kteří bojovali bez pozorování formace, každý za sebe a proti všem. Podle zmínky N. Razina: „Tady bylo nutné mít nejen obratnost a silný úder, ale také zvláštní klid.“

Nejběžnějším typem boje pěstmi bylo „zeď ke zdi“. Boj byl rozdělen do tří fází: nejprve bojovali chlapci, po nich nezadaní mladíci a nakonec dospělí postavili zeď. Nebylo dovoleno udeřit někoho, kdo ležel nebo skrčený, nebo ho chytit za oblečení. Úkolem každé strany bylo přimět nepřátelskou stranu k útěku nebo ji alespoň donutit k ústupu. Zeď, která ztratila „pole“ (území, na kterém se bitva odehrála), byla považována za poraženou. Každá „zeď“ měla svého vůdce – „vůdce“, „ataman“, „náčelník bitvy“, „vůdce“, „starý muž“, který určoval bojovou taktiku a povzbuzoval své spolubojovníky. Každý z týmů měl také bojovníky „naděje“, kteří měli rozbít nepřátelskou formaci a vytrhnout odtud několik bojovníků najednou. Proti takovým válečníkům byla použita speciální taktika: zeď se rozcházela, nechala „naději“ dovnitř, kde na něj čekali speciální bojovníci, a okamžitě se uzavřela, což nedovolilo průchod k nepřátelské zdi. Válečníci, kteří se setkali s „nadějí“, byli zkušení mistři sebeboje.

READ
Jak se provádí hydropneumatické proplachování topného systému?

Self-on-Sam neboli jeden na jednoho byla nejuznávanější forma boje.Připomínala starý box s holýma rukama v Anglii. Ale ruský typ boje byl měkčí, protože existovalo pravidlo zakazující bít náchylnou osobu, zatímco v Anglii byl zaveden až v roce 1743. Souboje jeden na jednoho mohou být organizovány speciální osobou nebo mohou být spontánní. V prvním případě byla bitva naplánována na určitý den a čas a druhý typ se mohl odehrát na jakémkoli místě, kde se lidé shromažďovali: jarmarky, svátky. Boje „na vlastní pěst“, pokud to bylo nutné, sloužily k potvrzení správnosti obžalovaného v soudním sporu. Tento způsob, jak dokázat, že máte pravdu, se nazýval „pole“. „Pole“ existovalo až do smrti Ivana Hrozného. Bojovníci používali pouze údery pěstí – cokoli, co nelze sevřít v pěst, není pěstním soubojem. Byly použity tři úderové plochy, což odpovídá třem úderovým plochám zbraně: hlavy záprstních kůstek (výraz zbraní), kořen pěsti od malíčku (sekací rána zbraní), hlavy hlavních falang (úder pažbou). Mohli jste zasáhnout kteroukoli část těla nad pasem, ale pokusili se zasáhnout hlavu, solar plexus (“do duše”) a pod žebra (“pod mikitki”). Pokračování boje na země (boj na zemi) nebyla nikdy použita. Existovala určitá pravidla, podle kterých bylo zakázáno bít ležícího nebo krvácejícího člověka, používat jakoukoli zbraň a bojovat se muselo holýma rukama. Nedodržení pravidel bylo přísně trestáno. Navzdory přísným pravidlům někdy souboje skončily neúspěchem: účastník mohl být zraněn a došlo i k úmrtí.

Bojový pěstní souboj

V roce 1274 metropolita Kirill, který mimo jiné svolal katedrálu ve Vladimiru, nařídil: „exkomunikace z církve pro ty, kteří se účastní pěstních zápasů a bojů na kůlu, a žádná pohřební služba pro zabité“. Duchovní považovali pěstní souboje za ohavnou záležitost a trestali účastníky podle církevních zákonů.Toto odsouzení vedlo k tomu, že za vlády Fjodora Ioannoviče (1584 – 1598) nebyl zaznamenán ani jeden pěstní souboj. Samotná vláda pěstní boje obecně ani nepodporovala, ani nepronásledovala.

Skutečné omezení pěstních soubojů začalo v 9. století. prosince 1641 Michail Fedorovič naznačil: „V Číně a ve městě Bílého kamene a ve městě Zemlyanoy začnou bojovat nejrůznější lidé a tito lidé by měli být zatčeni a přivedeni do Zemstvo Prikaz a měli by být potrestáni. ” Dne 19. března 1686 byl vydán dekret zakazující pěstní souboje a přidělující účastníkům tresty: „Které osoby jsou zadrženy v pěstních soubojích; a těm lidem za jejich chyby, za první pohon by měli bít batogy a vzít peníze odměny podle vyhlášky, za druhý pohon by je zbili bičem a brali dvojnásobek peněz na odměnu a na za třetí by uvalili stejný krutý trest, zbili je bičem a poslali do vyhnanství do ukrajinských měst na věčný život.“

READ
Jak rozpustit esenciální oleje ve vodě?

Navzdory všem dekretům však pěstní boje nadále existovaly a účastníci si nyní začali ze svého středu vybírat socky, desátého, kterému bylo důvěřováno, že bude dohlížet na provádění všech pravidel boje.

Existují informace, že Peter I. rád organizoval pěstní zápasy, „aby ukázal zdatnost ruského lidu“.

V roce 1751 se na ulici Millionnaya odehrály tvrdé boje; a Elizaveta Petrovna se o nich dozvěděla. Císařovna se snažila omezit počet nebezpečných bojů a přijala nový dekret zakazující jejich konání v Petrohradě a Moskvě.

Za Kateřiny II byly pěstní souboje velmi oblíbené, hrabě Grigorij Orlov byl dobrý bojovník a často zval slavné pěstní bojovníky, aby s ním změřili své síly.

Nicholas I v roce 1832 zcela zakázal pěstní zápasy „jako škodlivou zábavu“.

Po roce 1917 byl pěstní boj klasifikován jako pozůstatek carského režimu, a protože se nestal sportovní formou zápasu, vymřel.

V 90. letech XNUMX. století byly činěny pokusy o oživení škol a stylů slovanských bojových umění, včetně pěstního boje.

Pěstní boj v umění

V „Písni o caru Ivanu Vasiljevičovi, mladém gardistovi a smělém kupci Kalašnikovovi“ M.Yu. Lermontov popisuje pěstní souboj mezi carovým oprichnikem Kiribeevičem a obchodníkem Kalašnikovem. Stepan Paramonovič Kalašnikov zvítězil, hájil čest své manželky, uražen Kiribejevičem a „stál za pravdu do posledního“, ale byl popraven carem Ivanem Vasiljevičem.

Umělec Michail Ivanovič Peskov odrážel popularitu pěstního boje v době Ivana Hrozného ve svém obraze „Pěstní boj za Ivana IV.

Sergej Timofeevič Aksakov popsal pěstní souboje, které viděl v Kazani na ledě jezera Kaban ve svém „Příběhu studentského života“.

Viktor Michajlovič Vasnetsov namaloval obraz „Pěstní boj“.

Maxim Gorkij ve svém románu „Život Matveje Kozhemyakina“ popsal pěstní souboj takto: „Lidé ve městě bojují mazaně. paty dobrých bojovníků jsou vystrčeny ze své „zdi“ na hruď obyvatelů Slobody, a když se obyvatelé Slobody, kteří na ně tlačí, nedobrovolně natáhnou jako klín, město udeří společně ze stran a pokusí se rozdrtit nepřítel. Obyvatelé předměstí jsou však na tuto taktiku zvyklí: rychle ustupují a sami obklopují obyvatele města do půlkruhu. »

Boj o zeď

Boj ode zdi nebo boj ode zdi je starodávná ruská lidová zábava. Skládá se z pěstního souboje mezi dvěma liniemi („zdí“). Bojů na zdi se účastní muži ve věku od 18 do 60 let. Počet účastníků se pohybuje od 7-10 do několika stovek lidí. Smyslem takových bojů je pěstovat v mladých lidech mužské vlastnosti a udržovat fyzickou zdatnost mezi mužskou populací. Na Maslenici se odehrávají ty nejmasivnější bitvy od zdi ke zdi.

READ
Co je uvnitř ohřívače?

Základní pravidla

Stěny se staví v několika řadách (obvykle 3-4) proti sobě ve vzdálenosti 20 – 50 metrů. Na povel rozhodčího se začnou pohybovat k sobě. Úkolem je vytlačit nepřátelskou zeď za původní pozici. Při kroku jsou povoleny údery do těla a hlavy, nebo pouze do těla. Kopy a útoky zezadu jsou zakázány.

Historie nástěnných bitev

Obzvláště v Rusku byl populární tzv. boj proti zdi, který se dochoval dodnes. O oblibě pěstního boje ode zdi, tzv. soubojů ode zdi, svědčí vzpomínky očitých svědků – Puškina a Lermontova, Bažova a Gilyarovského, stejně jako výzkumy prvních ruských etnografů, popisovačů života lidí – Zabelina a Sacharova, řádky policejních zpráv a vládních nařízení. Archivy obsahují dekret vydaný Kateřinou I. z roku 1726 „O pěstních zápasech“, který určoval pravidla pro boj muže proti muži. Existovala také vyhláška „O neexistenci pěstních soubojů bez povolení policejního úřadu“. Dekret uváděl, že ten, kdo se chce zúčastnit pěstních soubojů, je povinen zvolit si zástupce, kteří musí policii informovat o místě a čase souboje a odpovídat za jeho uspořádání. Výňatek z pamětí M. Nazimova o pěstních zápasech v Arzamas vysvětluje význam těchto dekretů a způsob zacházení s pěstními souboji v provinciích na počátku XNUMX. století.

„Zdá se, že místní úřady se tím zabývají. zvyk přes prsty, pravděpodobně nemající na mysli pozitivní pokyny úřadů a možná sami byli tajnými diváky takových masakrů, zvláště když mnoho významných lidí ve městě, přeborníků starověku, považovalo tuto zábavu za velmi užitečnou pro rozvoj a udržování fyzické síly a válečných sklonů lidí. A pro starostu Arzamas, tedy starostu, bylo těžké vyrovnat se s pomocí 10-15 stráží a dokonce i plného invalidního týmu 30-40 lidí se srazem bojovníků, který kromě početné divácké vajíček, rozšířil se podle očitých svědků až na 500 lidí.

Dekret o plošném a úplném zákazu pěstních soubojů byl zahrnut do kodexu zákonů Mikuláše I. v roce 1832. Ve svazku 14, část 4, článek 180 stručně říká:

“Pěstní souboje jako škodlivá zábava jsou zcela zakázány.”

Totéž bylo opakováno doslovně v následujících vydáních tohoto kodexu zákonů. Ale navzdory všem zákazům pěstní souboje pokračovaly. Konaly se o svátcích, někdy každou neděli.

READ
Jak vyrobit tekutou cementovou maltu?

Název „zeď“ pochází z tradičně zavedeného a nikdy neměněného bojového řádu v pěstních soubojích, ve kterém se strany bojovníků seřadily v husté řadě několika řad a pochodovaly jako pevná zeď směrem k „nepříteli“. Charakteristickým znakem nástěnného boje jsou lineární formace, jejichž potřeba je diktována cílem soutěže – vytlačit soupeřící stranu z bojové oblasti. Ustupující nepřítel se přeskupil, shromáždil nové síly a po oddechu znovu vstoupil do bitvy. Bitva se tedy skládala z oddělených bitev a obvykle trvala několik hodin, dokud jedna ze stran nakonec neporazila druhou. Stěnové formace mají přímé analogie s formacemi starověké ruské armády.

Rozsah hromadných pěstních soubojů byl velmi odlišný. Bojovali ulice proti ulici, vesnice proti vesnici atd. Někdy pěstní souboje přilákaly několik tisíc účastníků. Všude, kde probíhaly pěstní souboje, byla stálá tradiční místa pro boj. V zimě obvykle bojovali na ledu řeky. Tento zvyk boje na zamrzlé řece se vysvětluje tím, že plochý, sněhem pokrytý a zhutněný povrch ledu byl vhodnou a prostornou platformou pro boj. Řeka navíc sloužila jako přirozená hranice rozdělující město nebo region na dva „tábory“. Oblíbená místa pěstních soubojů v Moskvě v XNUMX. století: na řece Moskvě u Babyegorodské přehrady, v klášteře Simonov a Novoděvičij, na Vrabčích horách atd. V Petrohradě se bojovalo na Něvě, Fontance a u brány Narva.

U „zdi“ byl vůdce. V různých oblastech Ruska se mu říkalo jinak: „bašlyk“, „hlava“, „starší“, „starší z bitvy“, „vůdce“, „starý muž“. V předvečer bitvy vytvořil vůdce každé strany spolu se skupinou svých bojovníků plán pro nadcházející bitvu: například byli vybráni nejsilnější bojovníci a rozmístěni podél celé „zdí“, aby vedli samostatné skupiny. bojovníků, kteří tvořili bojovou linii „zeď“, byly naplánovány zálohy pro rozhodující úder a maskování ve formaci hlavní skupiny bojovníků, byla přidělena speciální skupina bojovníků, aby vyřadila konkrétního bojovníka z nepřítel z bitvy atd. Během bitvy vůdci stran, kteří se jí přímo účastnili, povzbuzovali své bojovníky, určovali okamžik a směr rozhodujícího úderu. Ve společnosti P.P. Bazhovův příběh „Široké rameno“ dává bashlykovi pokyny pro jeho bojovníky:

„Uspořádal bojovníky, jak si myslel, a potrestal je, zvláště ty, kteří bývali u kořene a byli považováni za nejspolehlivější.

– Podívej, já nejsem lhostejný. Nepotřebujeme nás, když porovnáš své síly s nějakou Grishkou-Mishkou pro pobavení dívek a zastaváren. Potřebujeme, aby všichni stáli pohromadě se širokými rameny. Udělej, jak ti bylo řečeno.”

Líbil se vám článek? Přihlaste se k odběru kanálu, abyste byli informováni o nejzajímavějších materiálech