Stalo se tak, že právě vesnické chatrče byly, jsou a budou nositeli a strážci autentické kultury ruského lidu. Navíc každý prvek fasády může znalému říci téměř vše o oblasti, stejně jako o preferencích a obavách majitele chaty.
Zvláště poučné byly vyřezávané okenní dekorace, kterým byla věnována zvláštní pozornost, protože je lidé považovali nejen za „oko“, hlavní smyslový orgán domova samotného, ale také za účinný talisman rodinného krbu.
Pohledem na okenní rámy můžete určit, kde se nacházíte a čeho se lidé nejvíce báli.
Tradice zdobení okenního otvoru přišla do Ruska již v XNUMX. století z Itálie po otevření první sklářské továrny. Pouze v evropské zemi byla tato část domu zdobena malými sloupky, portiky a dalšími prvky z kamene, ale na našem území byla nahrazena dřevem, protože jen málokdo si mohl dovolit kamenné domy a podle toho i celou výzdobu.
Okenice chránily před sluncem a na severu se zavíraly v polární letní den na spaní a na jihu, aby se dům nevytopil.
Zpočátku se při instalaci pásů sledovala praktická funkce – uzavření spojovacích švů mezi okenním rámem a rámem. Ale pouhá instalace kusu desky nebyla zajímavá, takže řemeslníci začali tento prvek zdobit efektními vzory, které měly v každé oblasti svůj vlastní význam.
Okenní rámy do XNUMX. století. měl jednoduchý design symbolizující slunce.
Je pozoruhodné: Výraz „platband“ zní v různých regionech odlišně, například ve většině regionů středního Ruska je to „kabinet“; v oblastech sousedících s Běloruskem je znám pouze jako „lishtva“ a na Uralu – „ belendryas“ nebo „okno“.
Kruhy a diamanty znázorňující nebeské tělo znamenají ochranu před temnotou a nočními zlými duchy. Jak se nám podařilo zjistit, technika zhotovování vyřezávaných rámů nemá jasně definované kánony, jediným předurčujícím pravidlem je osová symetrie – tehdy se levá strana kompozice zrcadlí s pravou.
Spodní část pláště (nazývaná okenní parapet) je méně zdobená a symbolizuje matku Zemi a úrodnost pole.
Můžete také vidět obecný rys platbandů, který je vlastní celému území Ruska – horní část má více prolamovaný vzor a spodní část je jednodušší a skromnější. Ve všech ostatních ohledech se určuje pouze rukopis mistra a preference v designu obyvatel regionu a konkrétního majitele především.
Styl „draho-bohatý“ je typický pro malé obchodníky, kteří se tímto způsobem snažili zvýšit svůj význam.
Zajímavost: Existuje názor, že nejúžasnější a nejbohatší řezbářské práce zdobí panství bohatých majitelů. Jak se ale ukazuje, je to mylná představa, protože představitelé vysoké společnosti nepotřebují takto ukazovat nebo dokazovat svou důležitost a vysoké postavení, všichni je již zná a respektuje. Ale ti, kteří náhle zbohatli, lidově nazývaní „hadry k bohatství“, se pokusili pozvednout svou autoritu velkolepou výzdobou a hlasitě se prohlásit za úspěšnou.
Někdy byla střecha pláště zdobena půlkruhy, které symbolizovaly nebeské bohyně „rodiček“.
Vyřezávaný rám samozřejmě plnil nejen praktickou a estetickou funkci, ale hrál roli silného amuletu proti zlému oku, útokům na dům ušlechtilými lidmi a zlými duchy. Navzdory skutečnosti, že křesťanství bylo hlásáno v Rusku, všechny lidové tradice jsou pohanské povahy, proto hlavními symboly zdobící dům byli bůh oblohy Svarog a bůh slunce Dazhbog. Nezapomněli ani na roli matky Země – praotkyně všech požehnání.
Kudrlinky kolem centrálního kruhu nejen zdobí, ale naznačují nepřetržitý pohyb Slunce.
Protože podle všeobecného přesvědčení všechny části pouzdra odpovídaly světovým stranám a ročním obdobím, umístění každého symbolu bylo promyšleno do nejmenších detailů, přičemž zvláštní pozornost byla věnována vzájemné kombinaci. Takže například symbol země a plodnosti by nikdy nebyl umístěn na horní části, nazývané hlavice nebo kokoshnik; dominuje tam sluneční znamení, protože obraz svítidla nebo jeho symbol (zpravidla se jedná o kosočtverec nebo symbolický design, ve kterém je slunce jasně viditelné).
V regionech Jaroslavl, Ivanovo, Moskva a Rostov byli na deskách vyobrazeni hadi a draci, kteří byli také považováni za talisman.
Zdobený vyřezávaný design byl vytvořen nejen proto, aby ochránil svůj domov před různými potížemi a neštěstí, ale také popřál šťastný život majitelům tohoto domu a jejich potomkům, protože pokud je srub správně instalován, bude věrně sloužit více než sto let.
Za starých časů byl dům chráněn nejen pomocí okenic a dveří, ale také pomocí různých „benevolentních“ znamení – amuletů.
Podle znalých lidí za starých časů cestující pomocí vzorů platforem neomylně určovali, kde se nacházejí. Dominantní roli navíc nehrálo území jako takové, ale místní zvyky a samozřejmě mistr, který vyřezávané prvky pro celou oblast vyráběl. Tak jako slavný gželský nebo gorodecký obraz určila ruka umělce, tak dřevěná architektura začíná u řezbáře.
Již nyní se můžete naučit přesně určit, ve kterém regionu byla deska vyrobena, k tomu bude stačit znát několik charakteristických rysů. Podle fotografa Ivana Khafizova, který fotí platbandy po celé zemi již více než 11 let a ve své sbírce má více než 18 tisíc fotografií z 364 osad: „Abyste porozuměli platbandům, stačí se podívat na několik koláží. Takže i dítě bude schopno říct, jak se Rjazaňské platbandy liší například od Kostromy nebo Tomska“.
Díky jeho dílům se nyní můžeme pohybovat v podivuhodném světě symbolů a znaků, kterými zruční řezbáři zdobili příbytky obyvatel země po mnoho staletí v řadě.
K čemu slouží prvky dřevěných řezeb a co znamenají?
V minulém díle jsme si povídali o konstrukci srubu a jeho střeše, kterou jsme se snažili ochránit před zničením pomocí snadno vyměnitelných prvků (zpočátku i bez jakýchkoliv dekorací). Nyní je čas mluvit o symbolech a řezbářských vzorech.
Všechna schémata v článku: © Vadim Kovalev; fotky 2, 3, 5, 7, 9: @iduismotru
Na moderních domech můžete vidět jen ty nejběžnější symboly – možná ornamenty a figurální řezby, které zdobily staré chatrče z XNUMX.-XNUMX. století.
K ochraně domu a rodiny před neštěstím způsobeným zlými silami nestačilo pevně zamknout chýši a zavřít okenice. Dům byl také chráněn pomocí různých „dobrotivých“ znamení – amuletů. Zpočátku to byly jednoduché zářezy a zářezy na dveřních a okenních zárubních, konzolách a nosných sloupech. Později se proměnily v dekorativní ozdoby a poté v figurativní obrazy symbolizující slunce, plodnost, různá božstva a postavy z pohádek a legend.
Ozdoby a figurky sloužily jako amulety, které chránily krb a všechny žijící v domě před nepřízní osudu. A navíc oslavovali přírodní síly, především pozemskou plodnost. Tyto symboly byly aplikovány na určitých místech a v určité kombinaci. To bylo jakési přání spokojeného života nejen majitelům domu, ale i potomkům, kteří zde budou bydlet.
Například uvnitř domu byla matitsa pokryta řezbami – hlavním středním stropním trámem (někdy bylo takových trámů několik), na kterém spočívaly bloky tvořící strop (polena rozdělená na polovinu). Pak jsou ve středu chýše sloupy kamen a masivní podpěry pro dva nálevkovité trámy, které se od nich v pravém úhlu rozbíhají.
Všechny otvory a otvory, kterými mohly pronikat zlé síly, byly orámovány magickými obrázky – vyřezávané prvky byly umístěny na vratech, kolem oken, dveří, na štítu střechy a dokonce i uvnitř obydlí (pro případ, že by do domu přesto vstoupili zlí duchové) .
Symboly v řezbářství
Na vnitřních i vnějších vyřezávaných prvcích byly symboly slunce, ohně, vody, země, plodnosti a mnoho dalších. Podívejme se jen na některé z nich.
Sluneční symboly
Spojeni s bohy slunečního světla – Dazhdbog, Svarog a Khors, představující síly Pravi (horní nebeský svět ve slovanské mytologii). Svastika se nazývala Kolovrat (“kolo” – kruh, prsten, kolo), nebo slunovrat. Tento znak může být statický nebo dynamický. Ten, jehož „paprsky“ jsou umístěny přísně svisle a vodorovně, je považován za statický.
Znamení hromu – šesticípý kříž uzavřený v kruhu. Znamení zosobňovalo slunce, což bylo kolo z vozu boha nebes – Peruna. Tento „dobrý“ sluneční symbol vyjadřoval myšlenku jasného dne a bezmračné oblohy a v bouřce nebo bouři měl chránit dům „před hromem“, tedy před úderem blesku a strašlivým požárem ( proto se pokusili umístit značku pod samotný hřeben).
Osmipaprskový Kolovrat – znamení Svaroga, boha stvořitele a zároveň boha moudrosti. Věřilo se, že to byl Svarog, kdo stvořil Zemi, lidi (skrze Dazhdbog) a dal jim mnoho předmětů, včetně kovu a pluhu. Znamení Svaroga je symbolem moudrosti a nejvyšší spravedlnosti.
Sluneční znamení v podobě rozet — bylo jich mnoho variant, kde okvětní lístky byly spojeny se slunečními paprsky. Nejčastěji bylo slunce zobrazováno ve formě velkého květu nebo květinové růžice.
Slunce na svém zenitu může být zobrazeno jako půlkruh, oblouk nahoru, se třemi nebo více paprsky, stejně jako pták s roztaženými křídly. Sluneční znamení bylo umístěno nad otvory ve zdech domu – okna, dveře, vikýře atd.
Kříž – také sluneční symbol. Mnozí to považují za křesťanské znamení, to však zdaleka není pravda. Kříž je symbolem života, nebe a věčnosti. Správný (rovný) kříž také symbolizoval interakci dvou principů: ženského (horizontální linie) a mužského (vertikální). To bylo také považováno za primitivní model Světového stromu, kde svislá čára je Světový strom a vodorovná čára je svět reality. V souladu s tím je nad vodorovnou čarou na Stromě horní svět Prav a pod ním spodní svět Navi (spojený s podzemním královstvím ohně).
Symbolika ohně
Oheň byl pro pohany posvátným jevem, s nímž jsou spojeny představy o pozemském (včetně obětního) a nebeském ohni. Když mluvíme o tom druhém, zobrazovali oheň nebeské kovárny Svarog (kde ohnivý meč sloužil jako symbol spravedlnosti a vlády), stejně jako oheň Navi, na kterém se stejně jako v křesťanské víře smažili hříšníci.
Symboly země, přírody a plodnosti
Makosh, matka země, matka příroda. Proč to říkají? Naši pohanští předkové nazývali Zemi matkou – je to ona, kdo dává všechna požehnání. Makosh byla bohyně Země, plodnosti a osudu. Její jméno je tvořeno dvěma kořeny: „ma“ – matka a „kosh“ – peněženka, sklad bohatství.
V mnoha ozdobách držela bohyně v jedné ruce roh hojnosti a v druhé kouli osudu. Tyto nitě byly pro Mokosh splétány jejími sestrami – Dolya a Nedolya: první – šťastný osud, druhý – nešťastný.
Bereginya – figurka ženy, která dává život, – zosobňoval ženský princip. Toto je jeden z nejoblíbenějších obrázků na vyřezávaných rámech. Někdy je tato postava jasně definovaná a někdy je tak zkreslená, že vypadá jako propletení květin a hadů.
Na přání to poznáte – středová symetrie postavy, hlava, natažené ruce a nohy. Můžete také vidět stylizované obrázky žen s jeleny po stranách: se zvednutými dlaněmi – Makosh, se sníženými – Lada.
Symboliku plodnosti představuje velmi charakteristický vzor. Tento kosočtverec nebo náměstí, označující malé pole. Je rozdělena na čtyři části, symbolizující otvory pro semena. Pokud jsou v malých diamantech tečky, znamená to, že pole je zaseto, pokud jsou diamanty prázdné, znamená to, že ještě nebylo zaseto.
Téma plodnosti dokresluje také květinový ornament znázorňující klíčky ve formě stylizovaného písmene „Zh“ – ve slovanské abecedě se mu říkalo „živý“.
Les byl znázorněn jako několik schematicky zakreslených stromy. Borovice byla považována za světlý strom víry a magie – strom Rule. Smrk je tmavý strom, strom Navi (pamatujete na přísloví: „V borovém lese se můžeš modlit, v březovém lese se můžeš bavit a ve smrkovém lese se můžeš oběsit“?). Smrk obrácený vzhůru nohama však sloužil jako pasivní ochrana – runa bohyně Mokosh.
Foto: Alexandra Zharkova, flickr.com
Světový strom znamenalo osu světa, která drží všechny své síly: spodní svět Navi je umístěn v kořenech, Reveal je umístěn u kmene a horní svět Rule je umístěn ve větvích.
Květ kapradiny – firebloom. Známý symbol, s nímž je spojena legenda: kapradí produkuje ohnivý květ v noci Ivana Kupaly. A kvete jen jednu noc a pak beze stopy zmizí. Kdo najde tuto květinu, stane se moudrým a silným.
Symboly vzduchu a prostoru, stejně jako spojení dvou principů
Šipka – hlavní symbol vzduchu a s ním i větru. Naši puškařští předkové znali zákony aerodynamiky, což umožnilo vytvořit šípy a luky, které zasáhly nepřítele na vzdálenost 250 m. Dvě šipky v řezbě představují vzestupné a sestupné vzdušné proudy.
Foto: Bente Nordhagen, flickr.com
Prostor byl také zobrazen pomocí šipek – čtyř nebo osmi. Charakterizují podstatu prostoru: sever (zima), jih (léto), západ (noc) a východ (den). Kruh nakreslený podél tohoto kříže znamená jednotu prvků.
Téma jednoty a konfliktuprotikladné síly jsou jedním z hlavních znaků v řezbářství. Toto je duální pár horního a dolního světa Prav-Nav, dne a noci a nakonec muže a ženy.
Vodní symboly
Voda je to, co dává život všemu živému. Z nebeská voda Trávy a lesy se na jaře zelenají, vše díky ní kvete, plodí i hlávky a nevysychá. Řezba proto obsahuje vlnovité vzory („nebeské propasti“), umístěné v horní a spodní části fasády domu, a také svislé proudy – hlavně na bočních policích platforem. Můžete také vidět známky deště, kapek atd.
říční voda, která vycházela z podzemí (z pramenů, pramenů), je vyobrazena ve formě zvlněných vodorovných pruhů. Ve starých mýtech a pohádkách se objevuje další řeka – ohnivá řeka. Oddělila Prav a Nav a Baba Yaga hlídala tuto hranici.
Zvířecí známky
Жzvířat и ptactvo v řezbě něco symbolizují. Například kůň – síla a vytrvalost, jelen – dlouhý a prosperující život, ptáci – spravedlivá duše, havran – moudrost atd. A i pavouk zde má své místo – je považován za symbol vytrvalosti, trpělivosti a umělecké řemeslo.
Holubi– jedno z nejčastějších témat v řezbářství. Nejčastěji se jedná o páry ptáků, kteří se na sebe dívají. Kouzlo význam znamení: nechte je žít šťastně v tomto domě a vychovávat děti (děti jsou rostoucí květina).
Ne všechny dekorace se však dají rozluštit, protože mnohé z nich byly vyrobeny jen pro krásu.
Nejčastěji jsou zvířecí postavy vyobrazeny ve dvojicích, jako na fotografii. Zvláštní místo ve zvířecích motivech zaujímají hadi, spjatí s pojmem voda, potažmo plodnost. Mohou to být svíjející se nebo dvouhlaví hadi, kteří hlídají dům. Často můžete vidět obrazy „hadů gospodarů“: hadi byli chováni v domech a krmeni mlékem, aby strašili myši a chránili semeno.
