Pro mě nečekaně fotoesej “V čem žilo nemyté Rusko?” o muzeu dřevěné architektury ve vesnici Nizhnyaya Sinyachikha, zaznamenala velký ohlas. (Můžete se na to podívat zde: https://sverdlovskavia.livejournal.com/191818.html) Čtenáři v komentářích se rozdělili na dva tábory: někteří děkovali za materiál a sdíleli své vzpomínky, jiní tvrdošíjně tvrdili, že je to ze seriálu „Potěmkinových vesnic“. A co to vlastně je: “Rusové žili v zemljankách a jedli quinou!” Jako příklady uváděli fotografie různých epoch z různých regionů, úryvky z knih nebo dokonce jednoduše proklínali, aniž by se obtěžovali argumentací. Dnes je pokračování příběhu.
Navrhuji přesunout se o dalších sto let zpět a uvažovat o selském statku z konce 18. století. Sídlo odráží místní stavební tradice té doby. Chata a hospodářské budovy se nacházejí v uzavřeném dvoře, obehnaném plotem s brankou. Fasáda usedlosti je typická: chýše i stodola se táhnou podél stejné linie. Chata byla do muzea přivezena z vesnice Vogulka, okres Alapaevsky, oblast Sverdlovsk.
Vzhled této boudy doplňují dekorativní prvky.
Nad okenními otvory jsou desky zdobené zapuštěnými řezbami se „sluncemi“ a okenice jsou malované.
Štít zdobí molo (vyřezávaná deska, která zakrývá konec sedlové kvádrové střechy) a ručník (svislá vyřezávaná deska na křižovatce mol), zdobená řezbami.
Pojďme na dvůr. Vpravo je stodola, do muzea byla přivezena z vesnice Kuliga, okres Alapaevsky.
Uvnitř stodoly je expozice řemeslného nářadí.
V horní části jsou především truhlářské nástroje: spárovačka, hoblík, plošný hoblík, pero-drážka atd.
Níže jsou uvedeny různé neřesti.
Prvky postrojů a zemědělského nářadí.
Pro ty, kteří jsou obzvláště zvědaví, seznam nástrojů.
Tato chata je rozlohou výrazně menší než panství z 19. století z předchozího příběhu. Jedná se o čtyřplášťový srub se sedlovou střechou a přistavěným studeným vchodem.
Podle řezů korun je vidět, že dům je opravdu starý.
Ve střešní konstrukci jsou také dekorativní prvky. Během restaurování byly některé korunky vyměněny.
Řezbami jsou zdobena i okna ve dvoře.
Pojďme do chodby.
Sentsy (seni) je nevytápěná část domu, něco jako průchod, který má několik funkcí: dělící bariéru mezi hlavní obytnou místností a ulicí, fungující jako tepelný vestibul. letní, jaro-podzimní chodba, kde se obvykle svléká svrchní oblečení a boty.
Ukázky proutěných košíků, lýkových bot atd.
Na stěně visí svazek klíčů, na podlaze a lavici kantariková váha a různé nádobí.
Vcházíme do chatrče, chata pro rolníky je pracovní částí domu, která sloužila současně jako vstupní hala, obývací pokoj, jídelna a ložnice. Vpravo jsou ruská kamna s připevněnými golbety, vlevo v dálce červený roh, vlevo nad hlavou police. Dávejte pozor na šířku podlahových prken (podlahových prken).
K boční stěně golbetů (vpravo) je připevněn stupínek v podobě úzké dlouhé lavice, na kterou si vstupující osoba může bez vyzvání majitele sednout a také pomocí které lze vystoupat na schůdky. podlaha a golfky. Přístup byl často mírně nakloněn, aby nezvaní hosté dlouho nezůstali))
Nízký dveřní otvor byl proveden speciálně proto, aby nedocházelo k oslabení spojů srubu a úniku teplého vzduchu z boudy. Vstupujeme do domu nízkými dveřmi a nedobrovolně se klaníme ikonám v červeném rohu. Místem na spaní byly kromě postele postele (na obrázku výše) určené pro děti, kamna a golbety (dřevěný nástavec na kamna) pro starší generaci (prarodiče) a pro nemocné.
Červený roh – všechny důležité rodinné záležitosti byly vyřešeny před a pod ikonami. Podél přední stěny je umístěna dámská lavice, na které jsou umístěny domácí potřeby používané ženami k práci. Podél levé stěny je obchod pro muže.
V červeném rohu je svatyně s ikonami. Ve většině evropského Ruska, na Uralu a Sibiři se červený roh nacházel na východní straně chatrče. S tím souvisí i zrcadlové rozmístění chýší, jako v předchozím příběhu, kde byl červený roh na pravé straně boudy.
Na levé stěně domu je pánská prodejna, nad kterou je police, kam si muži odkládali drobné domácí potřeby a své věci.
Nad dámskou lavicí je police, v rohu vidíme kolovrat, dále několik druhů rublů a váleček na žehlení prádla.
Za závěsem je ženský kut nebo kuchyně.
U kamen je trojnožka na pitnou vodu, vedle je lopatka na chleba. Středem domu prochází středový nosný trám – matitsa, na který jsou položeny silné stropní desky (bloky). S matitsou je spojeno mnoho tradic a přesvědčení, například na ní byla zavěšena kolébka.
Kamna v chatě jsou umístěna diagonálně od červeného rohu. Potřeby pro domácnost byly umístěny na tyči poblíž ruského sporáku: žehličky, džbány na mléko, grily.
Na stolech a poličkách jsou různé kuchyňské náčiní a na zemi tkaný koberec.
Nádoby na volně ložené produkty jsou vyrobeny z březové kůry.
V minulém článku se mě hodně ptali na golbety (na fotce je dřevěný nástavec na sporák), tady je to dobře vidět a pochopíte jeho strukturu. Spalo se na zelí a dvířka v něm ze strany kamen vedla do sklepa, kde se skladovaly zásoby jídla.
V rohu u vchodu je dřevěná postel majitelů. Je to tak jednoduchý, ale promyšlený životní prostor.
Příště se vrátíme o dalších sto let zpět a prozkoumáme selskou chýši ze 17. století. Pokračování příště.
