Dobrý den všem! V tomto článku budu mluvit o tom, co skrývá nádherná japonská skalka, její hlavní prvky a význam některých z nich. Vytvoření symbolického komplexu se svými kořeny je hluboce zakořeněno v ideologii a filozofii Japonců. K uspořádání takové zahrady je třeba dodržovat řadu pravidel a tradic charakteristických pro asijský minimalismus.

V minulém článku jsme se částečně dotkli tématu japonského zahradního komplexu a zjistili jsme, že část počátků krajinného designu Japonska byla vypůjčena ze starých čínských tradic. Ale postupně, pod vlivem různých faktorů: náboženství, umístění, zdroje atd., se toto umění stalo individuálním a jedinečným.

Role symbolické zahrady v životě Japonců

Vznik „suché zahrady“ byl usnadněn aktivní integrací buddhismu do Japonska. Postupem času se buddhismus, který přišel z Indie do Číny a odtud na japonské ostrovy, změnil a dostal podobu zenového buddhismu.

Zen buddhismus vznikl pod vlivem taoismu, v souvislosti s tím čínští a japonští mniši pochopili pravdu procesem sebekontemplace a samoty. Právě pro tyto účely začaly vznikat první kamenné komplexy.

Opravdu, zpočátku byly skalky umístěny na chrámových pozemcích pro meditaci a samotu s přírodou. Prostor v takových místech byl uměle ohrazen plotem. Obsah zahrady byl minimální, ale každý prvek byl symbolický a zosobňoval prvky přírody (hory, voda, vegetace).

Japonská kultura krajinného umění je založena na buddhistické filozofii „Jin-Jang“ a některých formách Feng Shui. Čistý mužský princip „Jang“ (v některých zdrojích to zní jako „jang“) je tak symbolicky zobrazen v kamenných monumentech, protože Japonci tento materiál přirovnávali ke světelné síle. Zajímavé je, že i voda – kategorie temného ženského principu „Yin“ – byla naplněna štěrkem, oblázky nebo pískem.

Nabízí se otázka: proč Japonci zcela neopustili představu vody? Faktem je, že filozofie buddhismu implikuje harmonii světa a nemožnost existence jednoho principu. Proto jsou „Jin“ a „Jang“ v neustálé opozici a bojují, ale nemohou existovat jeden bez druhého.

Japonci tak postavili na nádvoří chrámu malý model světa, v klidném prostředí rozjímali a meditovali. Následně zahrada kontemplace vstoupila do světského života a pevně zakotvila v tradicích Japonska.

V dnešní době zůstává účel kontemplačních zahrad nezměněn. Jsou navštěvováni za účelem klidu a samoty, ponoření se do harmonie a úniku ze světských problémů. Nebo se naopak snaží najít řešení, když zůstanou sami se sebou.

Zařízení a symbolika

Japonská kontemplační zahrada nemá prakticky žádné rostliny ani vodu, používá pouze kameny, štěrk a písek. Každý prvek je umístěn na promyšleném místě a nese s sebou určitý symbolický význam.

READ
Jak vyzdobit zrcadlo v chodbě?

Velké vertikální kameny se tedy používají k zobrazení hor nebo nebe, symbolizují stabilitu a bezpečí. Ploché a dlouhé kameny symbolizují ostrovy. Světlý štěrk, oblázky nebo písek jsou zosobněním vody. Někdy je na hladině „Vody“ umístěn malý kámen, který symbolizuje loď. Loď zarytá hluboko do země znamená, že je plná pokladů.

Vlnovky nebo kruhy v písku nebo štěrku symbolizují vlny a kruhy na vodě. Jsou taženy speciálními hráběmi. Kruhy na vodě v souladu s učením zenu znamenají nejvyšší osvícení. Říční oblázky jsou symbolem řeky a mořský písek je symbolem mořské hladiny. Voda je pro Japonce symbolem očisty a blahobytu, ale zároveň je také hloubkou energie Jin.

Celkové uspořádání kamenů hovoří o nepochopitelnosti vesmíru. Pozoruhodným příkladem je zahrada Rjóandži v Kjótu. Kameny jsou uspořádány tak, že je nelze vidět všechny současně a pouze člověk, který dosáhl hlubokého osvícení, je schopen vidět všechny prvky najednou.

Nejdůležitějším pravidlem při organizaci japonské zahrady je spojit všechny prvky do jediné kompozice.

  • Maximální plnění by nemělo být povoleno. Pro kontrastní vnímání je nutné vydržet prázdnotu.
  • Než začnete plánovat, musíte určit hlavní bod kontemplace.
  • Japonská zahrada je postavena na principech asymetrie. Paralelní umístění objektů by nemělo být povoleno.
  • Povrch by měl být pokryt oblázky nebo pískem.
  • Hlavní postavou uspořádání kamenů je sedmiúhelníková síť čar.

V ideálním případě by každá součást zahrady měla symbolizovat určitý přírodní prvek. Jak se označuje země a voda, už jsme zjistili, ale jaká byla symbolika živlu ohně?

Symbolika ohně. Kamenné lucerny

Symbolika Jin a Jang – voda a oheň, ženský a mužský princip je naznačena ve formě luceren – „To: ro:“ (灯籠 ・とうろう) a cukubai. (Existuje další pravopis znaku „to: ro:“ – 燈籠).

Existuje několik typů kamenných luceren, z nichž všechny jsou umístěny na určitých místech v komplexu a naznačují různé významy v japonské ideologii a etiketě. Tady jsou některé z nich:

  • Kasuga-do: ro: (春日灯籠) je hlavní, velká a krásně zdobená lucerna. Někdy jsou umístěny ve dvojicích poblíž vchodu. Hlavním prvkem je „střecha“, rozdělená do šesti „okvětních lístků“. Světelná komora má také šest stran.
  • Yukimi-do: ro: (雪見灯籠) – instalováno na verandě, poblíž vchodu, v zahradě atd., pro obdivování sněhu. Jedná se o nízkou lucernu se širokou plochou „střechou“.
  • Yama-do: ro: (山灯籠) – vyrobeno ze špatně opracovaného kamene (přeloženo z japonštiny: 山・ “yama” – znamená “hora”). Někdy se zdá, že kámen je jednoduše navršen na sebe.
  • Oribe-do: ro: (織部灯籠) – dostal jméno svého tvůrce. Zvláštní lucerna s náboženským významem. Charakteristickým rysem je, že na spodní části podpěry je vyřezána postava a samotná podpěra je vykopána do země. Tato lucerna je instalována pouze v blízkosti mísy na mytí (tsukubai).
READ
Co by se mělo položit pod umělý trávník?

Jak vybrat kameny

V dnešní době si umění krajinářského designu v Japonsku získává na popularitě a někteří se ujali úkolu vytvořit miniaturní kopii skalky ve své letní chatě. K tomu je velmi důležité vybrat správné kameny.

Chcete-li to provést, musíte dodržovat dvě základní pravidla:

  • Vybírejte kameny, které dlouho ležely ve svém přirozeném prostředí pokryté mechem.
  • Všechny kameny komplexu musí být odebrány výhradně z jednoho regionu

Můžete si také vytvořit menší verzi japonské zahrady a umístit ji do svého domova. Umění vytváření trpasličích stromů a minizahrádek se nazývá „bonsaje“, ale to je jiný příběh.

Japonská mini zahrada

Tímto článek končím a loučím se s vámi! O kráse a umění japonské skalky můžete mluvit celé hodiny a ještě déle můžete rozjímat o složitých figurách. Experimentujte, tvořte a potěšte ostatní svou kreativitou. Přihlaste se k odběru mého blogu a doporučte články svým přátelům, brzy se uvidíme!

Japonská zahrada

“Zůstaňte v úžasu nad krásou a krása rozkvete i ve vašem srdci.”
V.A. Suchomlinskij

Tradiční japonská zahrada k nám přišla z dávné minulosti. Vznikla v 10.–12. století a svého vrcholu dosáhla ve středověku, ve 14.–16. století. Po mnoho staletí v Japonsku přetrvávala myšlenka, že člověk je součástí přírody, která se nachází nejen mimo něj, ale i uvnitř. Příroda už má všechno – krásu, inteligenci, harmonii a duchovno; stačí to umět vidět, otevřít, pochopit a odhalit. Vnitřní podstata přírody je podobná té naší. Ve snaze pochopit podstatu přírody, jejích různých částí, se člověk naučil porozumět podstatě své vlastní duše. Různé prvky zahrady se měly dotknout a probudit v lidské duši pocit posvátna.

Mnoho principů, na nichž jsou založeny zahrady, přišlo do Japonska z Číny, ale v Japonsku získaly zahrady své vlastní vlastnosti. Nejde ani tak o kontemplaci přírody, jako spíše o hledání podstaty některého z jejích prvků a touhu zdůraznit ji s maximální expresivitou, ořezávat vše nadbytečné, aby „hlas přírody byl slyšet jasněji a mocněji.” Slavný mistr ikebany Ikenobo Senyo (1532–1554) v knize The Secret Sayings řekl: „Hrstka vody nebo malý strom mohou připomenout rozlehlost hor a záplavu řek. Během okamžiku můžete zažít tajemství nesčetných proměn.“

Japonská zahrada byla ideálním modelem světa. Slovy Zi Chena: “Ačkoli zahradu vytvořil člověk, nebeské se v ní zjevuje sama.” Japonci se vyznačují postojem k přírodním živlům jako rovnocenný partner.

READ
Co znamená 16 stupňů na klimatizaci?

Jedno z přikázání samurajského kodexu cti předepisuje být citlivý ke všemu krásnému, co vás na cestě potká. „Okamžitá krása“, která po vteřině mizí, ale všimla si, byla nesmírně ceněná. Nečekanost krásy, její náhlý vzhled tam, kde ji nečekáte. Každý okamžik může slibovat objev.

Na základě toho všeho se vymezil a upevnil stabilní okruh asociací a symbolů v umění tvorby zahrad.
Například dva hlavní principy všech japonských zahrad jsou přítomnost kamenů a vody.

Kameny jsou odrazem hvězd na zemi, nejčistší energie nebes. Přinášet kameny do zahrady a správně je rozmístit je totéž, jako stanovit zákony Nebe na Zemi. Kameny se rozjímaly, dotýkaly se a poslouchala se jejich hudba. Věřilo se, že přírodní duchové žijí v kamenech neobvyklých a zajímavých tvarů. Proto se snažili v kamenech rozeznat jejich podstatu, dostávali jména: běžící kámen, dohánět, naklánět, létat atd.

Kameny mohly také představovat hory v zahradě – princip duchovní výšky, usilující o Nebeské.

Voda odráží nebesa, akumuluje energii nebes a rozvádí ji po posvátném prostoru zahrady. Voda, stejně jako lidská duše, je schopna odrážet to, co je nahoře, může být průhledná a zurčící jako potok nebo hluboká a tajemná jako hladina jezera. V mnoha japonských zahradách potůček překonává překážky, z malého a plachého se stává širokým a klidným, plyne a podstupuje všechny zkoušky jako proud lidského života. Tyto principy jsou často přenášeny suchými vodními plochami, kde štěrk působí jako voda.

V závislosti na stavech, které člověk chtěl sdělit, je v Japonsku 30 druhů vody: tekoucí, kapající, tekoucí, bouřlivá atd.

Vodopád, obecně řečeno, byl jedním z nejoblíbenějších prvků zahrady. Říká se, že na vrcholu každého vodopádu žije drak jako symbol moudrosti. A kapr posvátný se jako student snaží překonat vroucí proud vody a vyšplhat se po vodopádu k jeho pramenům, kde se promění v draka – symbol moudrosti a nabyté vnitřní zkušenosti.

Obecně se starověké japonské zahrady vždy dotýkaly mnoha bodů, které jsou pro člověka důležité při jeho vnitřním hledání.
Cesta symbolizovala cestu člověka k Božství v přírodě a v něm samém. Člověk jednou v zahradě nechal své všední starosti za branami zahrady a vydal se na jakousi duchovní cestu, kde se setkal s různými „hrdiny“ zahrady, inspirovanými mýty a legendami. Mohou to být stromy, kameny a vodní toky, které působí jako určité symboly. Mohou to být také přírodní obrazy z mýtů, ság, legend, které milují všichni Japonci a mají pro ně hluboký symbolický význam.

READ
Co znamená joule v příklepové vrtačce?

Každá skladba má svůj vlastní rytmus, který vyvolává určitý myšlenkový pochod. Zde nás cesta vede velkými plochými kameny – můžete po ní chodit pouze velkými, rozmáchlými kroky, ale zde se kameny zmenšují a my mimovolně zpomalujeme a odhalujeme novou odbočku nebo miniaturní detail zahrady, který bychom mohli nevšiml bych si, kdyby cesta nebyla rytmická, řekl bych vám, abyste se zastavili.

Cesta zvaná „roji“ („rosatá země“) vede do čajovny, zvláštního místa setkávání, a je udržována neustále vlhká a čistá.

Cesta v japonské zahradě může být jasná a jasná, docela široká, nebo jen stěží uhodnutelná, což musíte hledat mezi zelenými bujnými mechy.

Most na cestě znamenal překročení prahu a přesun do jiného prostoru. Mosty mohly mít různé tvary (přímý most, půlkruhový most, což spolu s odrazem Mostu na cestě znamenalo překročení prahu, přechod do jiného prostoru. Mosty mohly mít různé tvary (přímý most, půlkruhový most, který spolu s jeho odraz ve vodě, tvoří kruh, klikatý most atd.) podle toho, do jaké části zahrady se člověk z hlediska symbolického obsahu přesouvá.

Klikatý most se obvykle vyskytuje na samém začátku zahrady. Vede přes zarostlý rybník, který dokonce vypadá jako bažina. Japonci věří, že stín, který člověka neustále doprovází, za ním zaostává v zatáčkách na mostě. Člověk se tak zbaví všeho temného, ​​co ho provázelo, a může pokračovat po cestě „čisté“.

Plochý most je tak blízko země – je to stále pozemský, horizontální pohyb. Ke svatyním vedou vysoké mosty, tyčící se nad ruchem země. Vrcholem dokonalosti je Moon Bridge, most s obloukem v pravidelném půlkruhu. Spolu se svým odrazem ve vodě tvoří dokonalý kruh.

Japonské zahrady kladly velký důraz na prázdný prostor. Mělo tam být víc prázdnoty než rostlin a kamenů. Prázdnota je věčnost, obsahuje vše, je počátkem všech začátků, výchozím bodem. V každé zahradě je takové místo jako možnost nových začátků, místo, kde se skrývají všechny potenciály.

Mnoho skalek je „postaveno“ na prázdnotě, jako principu zrodu projevených věcí. Taková zahrada je diskrétní, nevtíravá, nerozptyluje mysl jasem barev, ale umožňuje cítit čistý rytmus Vesmíru a zapojit se do něj.

Na druhou stranu v zenových skalkách prázdnota dokončuje cestu, prázdnota obsahuje vše známé – to je absolutní pravda.

READ
Co dát do jámy při výsadbě aktinidií?

Každá vodní plocha na zahradě musí mít ostrůvky. Každý ostrov, v závislosti na jeho obrysu a prostředí, nese určitý sémantický význam.

Dvě hlavní postavy japonských zahrad jsou Crane Island a Turtle Island. Jsou vždy spolu, jako Jin a Jang, jedno bez druhého nemůže existovat. Z lidského pohledu Želví ostrov symbolizuje potřebu člověka ponořit se do hlubin tajemství vlastní duše, poznat sám sebe a Crane Island zase potřebu usilovat o Nebe, o nové objevy, poznání a obzory. .

Ale mezi všemi ostrovy, symbolizujícími různé okamžiky v člověku, je vždy jeden hlavní Posvátný ostrov, ke kterému člověk na Cestě směřuje. Může to být buď velký kámen, nebo kopec země s rostlinami a posvátnými symboly, nebo ostrov v jezírku.

V závislosti na symbolice zahrady takový ostrov symbolizuje buď Posvátnou horu Horai – horu pokladů, neocenitelné poklady moudrosti a vnitřní zkušenosti, které člověk na cestě k ní získává; nebo je to Posvátný ostrov, který je jakousi Nebeskou vlastí člověka, jeho původem a zároveň konečným cílem cesty. Tento ostrov je jako vůdčí hvězda, která vede člověka. Nevede přes ni žádný most a cesta se nikdy nepřiblíží, což vám umožňuje jen z dálky kontemplovat něco Vyššího.

Kamenné lucerny a kamenné nádoby na vodu (Tsukubai), symbolizující světlo na cestě a očistu, se staly důležitými prvky mnoha chrámových zahrad a později čajových zahrad. Už samotný pohled na nádobu s vodou měl evokovat stav čistoty.
Podmínky ovlivňující proces vnímání zahrady:

• Postupné otevírání zahrady je jako rozvíjení rukopisného svitku.
• Neúplnost, která dává prostor představivosti a podporuje další rozvoj.
• Jednoduchost, jejímž prostřednictvím je přenášena krása a podstata každého prvku.
• Zahrada musela být zajímavá ve všech čtyřech ročních obdobích. V zahradách bylo málo jasně kvetoucích rostlin, aby neodváděly pozornost od toho hlavního.

S tak jasnými kánony jsou všechny japonské zahrady odlišné, jedinečné ve svých formách a významovém významu. Způsoby přenosu jsou dovedeny do nejmenších detailů, do nuancí. Každý detail zahrady – náklon větve, obrat kamene, síla šumění vodního proudu – má přesně definovaný význam a navíc může hrát jinou roli v závislosti na kombinaci s jinými Prvky.

Japonská zahrada v botanické zahradě je syntézou různých prvků, jejím účelem je představit kulturu japonského lidu, ale přesto jsou mnohé její detaily rozpoznatelné a mají určitý význam. Zkuste se vydat na nezávislou cestu po stezkách zahrady a uvidíte, co se skrývá pod povrchem.