Jak se nazývá indický styl?

Indiánské národní kroje jsou velmi rozmanité a liší se v závislosti na národnosti, geografii, klimatu a kulturních tradicích. Materiály používané k výrobě oděvů mají různé struktury tkaní, tloušťky vláken, barvy a charakteristické vzory. Kromě toho se vzory na látce často vyrábějí pomocí výšivek.

Trocha historie

Během vykopávek byly nalezeny četné kostěné jehlice a kolovraty datované asi pět tisíc let před naším letopočtem. Nedávné výzkumy ukazují, že Indové možná zvládli proces výroby a zpracování hedvábí dávno před čínskou civilizací, která je tradičně považována za objevitele hedvábných tkanin.

Ve starověké Indii se používaly různé techniky tkaní, z nichž mnohé přežívají dodnes. Hedvábí a bavlna byly vetkány do různých vzorů a motivů, přičemž každý region si vyvíjel svůj vlastní odlišný styl a techniku. Pod vlivem kultury starověké Persie začali indičtí řemeslníci vyšívat látky zlatými a stříbrnými nitěmi.

Barvení oděvů bylo praktikováno jako umělecká forma ve starověké Indii. Bylo identifikováno pět základních barev a komplexní barvy byly klasifikovány podle jejich mnoha odstínů. Barvířští mistři rozlišovali 5 odstínů bílé. Technika barvení mořidlem byla běžná v Indii od druhého tisíciletí před naším letopočtem.

K výrobě svých kostýmů indiáni používali i další materiál – len. Len byl svými kvalitami a vlastnostmi ideální pro horké a vlhké podnebí Indie.

Na severu země se často používá kašmírský šátek. Vyrábí se z jemné kozí srsti. Poskytuje skvělé teplo za chladných večerů.

Indové brokát velmi milují. Kaftany se často vyrábějí z této zlatem vyšívané látky.

Dámský národní kroj

V Indii jsou možnosti ženského kostýmu extrémně rozmanité a jsou neoddělitelně spojeny s životními podmínkami a tradicemi každého regionu zvlášť. Je vždy neuvěřitelně krásná, nádherná a plná nejrůznějších ozdob, výšivek a dekorací.

Výroba těchto oděvů vyžaduje zvláštní zručnost, a proto jsou indičtí krejčí velmi respektováni obyvatelstvem.

Tradiční oblečení – sárí – si získalo celosvětovou slávu. Sárí je pruh roztrhané látky o délce od čtyř do devíti metrů, který lze v různých variantách přehodit přes tělo. Nejběžnějším stylem nošení sárí je, když je látka na jednom konci omotaná kolem pasu a druhý konec je přehozen přes rameno, čímž se odhaluje bránice. Hedvábné sárí jsou považovány za nejelegantnější.

Pro speciální příležitosti nebo svatby se sárí vyrábí na zakázku. Mistr používá exkluzivní barvy a vzory k vytvoření jedinečného vzhledu. Zajímavostí je, že po dokončení zakázky jsou všechny náčrty vypáleny. Proto žádné dvě slavnostní sárí nejsou stejné.

V různých částech země má sárí různá jména. V jižní Indii se sněhově bílé sárí zdobené zlatým okrajem, které se používá pouze při zvláštních příležitostech, nazývá kavanis. Mundu je ležérní sárí světlé barvy. V Tamil Nadu se tomu říká padavai.

K sárí se obvykle nosí krátká halenka s krátkými rukávy a hlubokým výstřihem na hrudi, který odhaluje břicho – choli.

Mundum-neryathum

Nejstarší typ sárí. Nošené bez choli. Protože zcela pokrývá ženské boky, hrudník a břicho, takže její ramena zůstávají holá.

Lehenga Choli

I to je varianta ženského kroje. Je to sukně (lenga) různých délek, velmi rozšířená a podobná deštníku a choli. Délka lehnga závisí na věku a stavu ženy.

Zástupci vyšších kast si mohou dovolit sukni maximální délky. Slavnostní lehenga choli se vyrábí z drahých látek vyšívaných korálky a zlatem a může mít různé barvy. Ačkoli poměrně nedávno byly za slavnostní považovány pouze červené šaty.

U mladých dívek se kroj skládá z lehngy, choli a štóly, kterou si omotávají kolem sebe jako sárí. Jakmile dosáhnou dospělosti, raději nosí klasické sárí.

Salwar kameez

Nebo shalwar kameez je další typ národního ženského oděvu, nejběžnější v severozápadních částech země (oblast Paňdžáb). Je velmi oblíbený mezi ženskou populací, zejména mladými dívkami. Skládá se z volných květů (salwar), úzkých úplně dole u kotníků, a tuniky (kameez), rozšířené dolů a s rozparky na bocích. Shalwary jsou krásně zahalené v mnoha záhybech.

Velmi často, spolu se salwar kamíz, ženy nosí závoj, aby si zakryly hlavu. Říká se tomu dupatta. V dávných dobách si dupattu mohly dovolit pouze indické ženy z nejvyšších kast. Nyní je k dispozici všem a je nedílnou součástí slavnostního kostýmu. Dupatta je vyrobena ze šifonu, brokátu, hedvábí, bavlny – záleží na stylu salwar kameez.

Salwar kameez je nejoblíbenější mezi bollywoodskými hvězdami.

Pattu-pavadai

Tyto šaty jsou pro malou indiánku. Tradiční dětský kostým je vyroben z hedvábí. Jedná se o tuniku, která padá téměř k prstům. Pavada je nejoblíbenější mezi obyvateli jižní Indie. Při důležitých ceremoniích se děti oblékají do tohoto kostýmu.

Churidar kurta

Je to jeden z typů shalwar kameez. V tomto případě jsou kalhoty (churidar) ve tvaru kužele a těsně pod kolenem přiléhají k noze. Tyto kalhoty se hodí k dlouhé tunice (kurta). Na rozdíl od kamíze je kurta volného střihu, kratší se zaobleným lemem.

Anarkali

Luxusní lehké rozevláté šaty. Anarkali má vždy vysoký pas a je dostatečně dlouhá, aby se dala nosit samostatně, nekombinovat s kalhotkami. Právě proto přitahoval evropské ženy. Kdo v poslední době rád nosí outfity v indickém stylu. Anarkali dokonale skryje nedostatky jakékoli postavy.

Mekhela-chador

Outfit typický pro asámské ženy.

Tento komplexní typ kostýmu se skládá ze tří částí:

1. Spodní část se nazývá mekhela. Jedná se o poměrně široký kus látky, který je složený, tvořící mnoho záhybů na pravé straně, a omotaný kolem opasku. Navzdory přítomnosti stuh na látce nejsou vázány.
2. Druhou částí kostýmu je čádor. Jedná se o látku, která má trojúhelníkové záhyby a je velmi dlouhá. Shora zakrývá ženský trup.
3. A poslední část je říha. Navléká se jako poslední přes čádor.

Tento oblek není vhodný pro každodenní nošení, používá se ve zvláštních situacích a při významných oslavách.

Pánský národní kroj

Pánské národní oblečení, stejně jako dámské, je jedinečné a originální, ale zároveň nepostrádá pohodlí a eleganci. Žádný svátek nebo oslava se neobejde bez tradičního kroje.

• Dhoti je dlouhá, až 6 metrů, bavlněná látka světlého, nejčastěji bílého odstínu. Tato látka je omotaná kolem boků tak, že konce procházejí mezi nohama a v pase se zavazují na uzel. Tento design je připevněn k opasku, jehož dekorace označuje stav majitele. Obrazy a ozdoby na opasku jsou nedílnou součástí bohatého Inda.

Délka dhoti, stejně jako lehnga pro ženy, se liší v závislosti na sociálním postavení muže. Obyčejní lidé ve venkovských oblastech nosí zkrácené dhoti, protože je to pohodlnější a nepřekáží při práci. Vlivem západní kultury je dhoti stále častěji nahrazováno běžným evropským oblečením. Stále je ale nedílnou součástí oficiálních akcí.

Dhoti se nosí s běžnou košilí nebo s kurtou – prodlouženou košilí rovného střihu, která sahá ke kolenům.

• Lungi je dlouhá látka, která má někdy podobu sukně. Obtočí ho kolem mužských nohou a stehen. Lungi je velmi populární na jihu země, protože ve velkém horku a vlhkosti je obtížné nosit běžné kalhoty. A lungi vám umožní schovat se před horkem, aniž by zasahovalo do ventilace.

• Sherwani je prodloužená bunda nebo kabát, jehož délka dosahuje ke kolenům. Povinnou podmínkou nošení je zapínání všech knoflíků. Vypadá dobře jak s širokými shalwar kalhotami, tak s úzkými churidary. Ideální pro vysoké muže. Místní rádžové při nákupu sherwani nešetří, vyšívají je zlatem, drahými kameny a saténem. Koneckonců, nic nepřidává ladnost a velikost jako luxusní sherwani.

• Nejznámější pokrývkou hlavy v indickém národním kroji byl a zůstává turban. Kolik provincií je v Indii, tolik variant turbanu lze nalézt při cestování po zemi. V dnešní době se zapomíná na původní účel turbanu zachránit hlavu před přehřátím v horkém odpoledni. Ale vlhký hadřík pevně omotaný kolem mé hlavy mě chladil téměř celý den a dodával mi svěžest.

Nyní je turban ukazatelem stavu majitele a jeho religiozity. Existují různé typy této pokrývky hlavy. Nejznámějším modelem je Mysore Peta, bez kterého by kostým indického Rádžaha nebyl kompletní.

Doplňkovým prvkem mužského kostýmu představitele vyšší kasty byla šňůra, kterou Indiáni považovali za posvátnou. Musel se nosit přes oblečení, přepásaný přes hrudník a záda.

Indické taneční kostýmy

Indický tanec, stejně jako indický kostým, je nenapodobitelný a jedinečný. Je v ní spousta stylů a trendů, takže existuje i velká rozmanitost tanečních kostýmů. Lidé obvykle tančí v sárí v klasických indických tancích, kathak a popových tancích. Pro styl Bharatanatyam upravila slavná tanečnice Rukmini Devi Arundale sárí a dala mu vzhled širokého „pyžama“. Povinným prvkem tohoto kostýmu byl zlatý okraj rámující okraje prvků šatů.

Klasický tanec Mohiniattam se vyznačuje melodií, grácií a krásou, a proto jsou kostýmy tanečníků vždy vyráběny v bílých barvách se zlatým lemováním. Zlatá zástěra přes sněhově bílou sukni dodává tanci kouzlo. Tento tanec vznikl jako tanec kněžek chrámu, takže kostýmy tuto myšlenku odrážejí.

Pokud tanec není klasický, ale stylizovaný až po něm, pak lze použít indickou i moderní hudbu. Proto tento tanec umožňuje použití salwar kameez, lehenga choli a dalších kombinací tradičních oděvů.

Bollywoodský taneční styl je v moderní Indii velmi populární fenomén. Tanec přitahuje moderní mladé lidi a dívky svou energií a masovou přitažlivostí. Obleky pro bollywoodský styl mají proto vždy stejný střih, délku a styl, ale musí se lišit barvou. A pouze sólista smí vyčnívat z davu.

Dětské taneční kostýmy se většinou příliš neliší od dospělých, kromě délky a počtu ozdob. Dívky zpravidla nosí krátké sukně a počet náramků je omezen na minimum pro pohodlí malých tanečníků.

Dlouhá kolonizace Indie Velkou Británií nezůstala bez povšimnutí a odrazila se ve všech sférách života Indů. Západní kultura zanechala nesmazatelnou stopu v obrazu moderního Inda. Stále častěji můžete v ulicích města vidět evropské džíny nebo trička. Děti preferují moderní oblečení. Přesto si Indové velmi váží své kultury a všemožně vyjadřují svou identitu, na recepcích, svatbách a dalších významných událostech vystupují v tradičních mužských a ženských národních krojích.

Naopak, ve snaze diverzifikovat svůj šatník a zavést prvky orientální chuti, evropské ženy neustále používají ve svém vzhledu prvky indického stylu.

Čtení 7 min Zhlédnutí 40.1 tis.

Indie je známá svou kulturou a neochvějnou věrností tradicím, jejichž jedním z hlavních atributů je národní oblečení. Region od regionu se styl outfitů mění a vzor a barva látky může vypovídat o příslušnosti ke kastě, společenském postavení, lokalitě a charakteru. I přes svou rozmanitost se indické oblečení drží společného stylu – všechny outfity jsou plné pestrých barev a složité draperie. Ani vliv Západu nedokázal otřást identitou Indie a sami zahraniční módní návrháři inspirovaní indickou barvou vytvářejí luxusní obleky a šaty.

Tradiční oděv a jeho význam

S první zmínkou o indické civilizaci v tehdejších literárních pramenech se objevují i ​​zmínky o tradičním národním kroji „dhoti“, který v té době ještě neměl pohlaví. O něco později se objevil prototyp sárí, což dokládají sochy bohyní oděných do přehozené látky.

Někteří historici však tvrdí, že nošení všech druhů šatů a sukní bylo zavedeno Brity během kolonizace Indie. Věřilo se, že předtím ženy chodily s holými prsy. Samotní hinduisté mají legendu z 5. tisíciletí před naším letopočtem, která je spojena právě s takovou možností oblečení, jako je sárí. Kdysi vládce starověké Indie přišel o manželku v kostech, ale vítěz ji nezvládl kvůli nekonečně dlouhé látce omotané kolem ženského těla. Dovedně přehozené proužky hedvábí pomohly královně zachovat čest. Od té doby je sárí považováno za symbol morálky a cudnosti.

Indické oblečení pro ženy nejen zdůrazní jejich ženskost, skryje nedostatky postavy, ale má i praktický charakter. Od starověku Indové preferovali šití oděvů z přírodních, lehkých tkanin, které jsou pohodlné pro tropické klima Indie. Látka měla velký společenský význam. Zástupci vyšších vrstev nosili výhradně hedvábné nebo lněné šaty, zatímco služebnictvo a obchodníci si mohli dovolit pouze bavlněné výrobky. Dnes už lidé své tradice tak vehementně nehájí, ale přesto se indický styl v oblékání zachoval, zejména o svátcích se Indové snaží oblékat co nejtradičněji. A nyní zvažte nejoblíbenější možnosti tradičního oblečení v Indii.

• Sárí je jeden kus látky 9 metrů dlouhý a až 1 metr široký. Dívce se kolem pasu omotá kus látky a její okraj se přehodí přes rameno. Tuto část se snaží bohatě vyzdobit, jelikož je v popředí. Pro každodenní život je vybrána pevná barva, ale okraje jsou vyšívány zlatými nitěmi, flitry nebo jiskrami;
• Gagra-choli je dlouhá sukně s krátkým topem nebo živůtkem bez rukávů, který těsně přiléhá k hrudi, ale sukně by naopak měla být volná a úplně skrývat nohy. Jsou šité z tenké látky, protože dívky přes ně zpravidla nosí sárí;
• Shalwar-kameez, neboli punjabi – takzvané obleky květáků, volné v bocích a zúžené ke dnu, stejně jako tuniky s rozparky na bocích, začínající od pasu. Kostým je doplněn dlouhým hedvábným šátkem – dupattou, který se používá jako závoj. Stojí za zmínku, že toto příslušenství se stalo mezi Evropany velmi populární.

Samozřejmě, že v oblečení indických žen existuje spousta různých outfitů, které jsou typické pro různé regiony. Takže churidar-kurta je variací shalwar-kameez, jehož jediným rozdílem je délka tuniky. A mundum-neryathum a mekhela-chador jsou nám známé formy sárí, pouze se zakrytým břichem. Existuje více než tucet druhů vázacích látek kolem těla, z nichž každá má svůj vlastní název.

Dívky mají také svůj vlastní typ oblečení, kterému se říká pattu-pavadai. Šaty jsou polosárí ve tvaru kužele.

• Dhoti je varianta indického oblečení pro muže, což jsou široké kalhoty vyrobené z látky o délce 5 metrů. Dva konce látky jsou svázány kolem mužských stehen a uprostřed svázané do uzlu. Poté se jeden konec omotá kolem levé nohy a upevní se na pás za zády a druhý konec se položí za pás vpředu. Navzdory nepříjemnostem v procesu oblékání se muži a chlapci velmi pohodlně nosí dhoti doma;
• Kurta je doplněk k dhoti, je to dlouhá košile ke kolenům s výřezem na hrudi. Zdobí je také barevné nitě, výšivky a šperky;
• Shervani je druh kabátu nebo kabátu pod kolena se zapínáním na přední straně po celé délce. Obvykle se nosí s shalvars (harémové kalhoty) nebo churidars (úzké kalhoty). Shervani je považováno za sváteční národní indický oděv.

Velký význam má také barva pánských obleků. Například v černém šervani se mohou objevit pouze úředníci a vyšší třídy, zatímco bílé se nosí na zvláštní slavnostní události.

pokrývka hlavy

Ženy nenosily pokrývky hlavy, ale raději si do vlasů vplétaly květiny a stuhy nebo si nasazovaly ozdobné obruče. Ale pro muže byl turban považován za neměnný atribut indického mužského oblečení. Existuje 5 hlavních typů:

• datatar;
• feta;
• Gándhí;
• mai-sur-peta;
• rádžasthánské pagari.

Pro hinduisty bylo velmi důležité chránit si vlasy před zlým okem, protože to ztělesňovalo jejich odvahu. Podle vzhledu turbanu bylo možné posoudit, do jaké kasty nebo státu tato osoba patří. V naší době se nosí pouze při příležitosti zvláštní události, například absolventi vysokých škol dostávají mysore-pet místo obvyklého čtyřhranného klobouku „bonet“.

Tkaniny a barvy

Barva látky má v národním indickém oblečení velký význam. V horkém období nosí ženy studené barvy, v deštivých dnech preferují teplé barvy a na noc se oblékají do jasných barev. Každá barva má svůj význam.

• pro nevěstu je vybráno červené sárí se zlatou malbou, protože symbolizuje štěstí v rodinném životě;
• bílá je považována za smutek. nosí ho vdovy, které po smrti svého manžela nemají právo nosit náušnice a náramky. Ale to neznamená, že zbytek nemůže nosit bílé sárí – hlavní věc je, že by neměla být monofonní, měla by mít výšivku;
• zelená barva symbolizuje klid a je vhodná pro každodenní život;
• žlutou barvu nosí žena po porodu několik dní, proto je považována za posvátnou, znamená očistu a přináší dobro;
• růžová – barva mládí a skromnosti;
• oranžová barva v případě mužů symbolizuje asketismus a u žen – zachování tepla a krbu;
• modrá barva je symbolem chudoby, nosí ji zástupci nižších kast;
• černá barva znamená smrt, nenosí se na dětech, při oslavách a významných událostech.

výzdoba

Každý detail ve vzhledu Inda ho může charakterizovat a indické šperky nejsou výjimkou. Některé náramky vyjadřují náladu nebo chrání dívku, zatímco jiné jsou určeny bohům, nosí se při návštěvě chrámů. Každá dívka na svatbu dostane sadu 16 šperků, které symbolizují měsíční cykly – nosí se na kotnících, břiše, hlavě, pažích, krku, předloktí a dokonce i v nose. Bohaté rodiny si mohly dovolit drahé kameny a perly, zatímco nižší vrstvy se spokojily s dřevěnými a kamennými šperky. Kromě tělových doplňků existuje i řada ozdob pro plnohodnotnou image indické ženy:

• “ajna” – takzvané oční stíny, řasenky a oční linky, které se nyní prodávají v klenotnictví;
• „mehendi“ je malba na tělo hennou, známý lidový rituál v Indii pro dívky před svatbou;
• „bindi“ – notoricky známá červená tečka na čele, která podle hinduistické víry otevírá třetí oko – cestu do podvědomí;
• “Sindur” – červená čára na rozchodu znamená, že od této chvíle dívka patří do rodiny svého manžela.

Indie je jednou z mála zemí, která se stále drží tradic nejen v životním stylu, ale i v oblékání. A jak můžete odmítnout takové báječné šaty s pohodlným střihem a jasnými šperky. Moderní Ind samozřejmě stále více přejímá oblečení z kultur jiných národností, ale v jejich oblečení jsou nadále vysledovány národní charakteristiky.

Video